重庆石桥铺殡仪馆

在奴隶社会时期,随着阶级社会的形成,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对殡葬的礼制,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋葬。商周时期制定了“贵贱有仪,上下有等”的葬制,从天子、诸侯、大夫、士到奴隶主、奴求,人死后，在殓、殡、祭上从时间、仪式、棺椁到殉葬品都有严格的等级区分,奴隶死后只能被随便埋葬或当殉葬品被活活埋掉,而奴隶主和士以上都有不同等级的埋葬方式。封建帝王和地主豪绅耗费大量人力、财力营造墓地,既企图死后享受“冥福”,又向世间显示其等级和地位。有些帝王在登基时就开始修造自己的陵墓。在墓葬制度上也有严格的等级区别，官品越高,墓地越大,坟墓也越高，墓饰更精致。
进入封建社会,殡葬礼仪等级更加森严。上自帝后,下至士庶,均根据逝者生前地位等级制定不同礼仪。同是一死而有崩、薨、卒、死、捐馆等不同的名称。丧葬的用器和仪式，自始丧以至埋葬无一不显示阶级的差异。而且执行“诸丧葬不得备礼者,贵得同贱,贱不得同贵”的原则,对于以下僭上者常常予以处罚。丧礼的这种等级性与社会生活中其他方面的等级规定一样,都是为了维护封建统治秩序。中国古代注重“厚葬”,从考古发现的古墓可见一斑。
传统殡葬习俗又带有浓厚的迷信色彩。先民对鬼魂与遗体两者关系的种种幻想，演变出了传统的殡葬仪式,包括哭丧、讣告、殡殓、停灵、祭奠、送葬、服丧等。各种不同的葬式包括土葬、悬崖葬、水葬、风葬、火葬、鸟葬等。各种不同的葬法包括屈肢葬、直肢葬、二次葬等。